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Amour Essence Ciel
Spiritualité, soins alternatifs
Chaque être sur Terre est une facette du Grand Diamant mondial qui reflète sa portion du ciel. Ce forum rassemble les personnes de bonne volonté mondiale, les
différents courants de l’esprit humain et de leurs guides spirituels, en
toute simplicité et avec un langage accessible à tous, dans le but de
co-créer l'Humanité Une . Les sujets sont divers, variés et reliés
aux sources des textes. Chacun doit pouvoir apporter sa pierre à
l’édifice et trouver ce qui le motive et le guide sainement dans la vie. Le partage avec tous, permet de mieux nous comprendre, mieux nous
accepter, mieux nous respecter, mieux nous aimer. Nous faisons évoluer
notre champ de conscience, et celui de l’humanité en étant dans le
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Date d'inscription : 26/08/2010 Age : 73 Localisation : 01 Ain pays de Gex
Sujet: Méditations Bouddhistes Lun 15 Juin - 14:13
Les méditations bouddhistes sont des entrainements de l'esprit pour le développement personnel de notre mental, afin de comprendre la vérité de toutes choses et d'atteindre l’éveil, pour le bien de tous les vivants.
Tout méditant n'a pas pour but ultime l'éveil. Il y a différents types de méditations.
Avant de méditer il est bon de recevoir des enseignements de base de la part d'un authentique maître spirituel, pour savoir comment s'y prendre et avoir un fil conducteur lumineux et clair, afin de ne pas partir dans des divagations de l'esprit confus. Rien ne remplace la force de l'exemple et la profondeur de la transmission. Il faut dans un second temps réfléchir aux enseignements reçus et ensuite, la méditation est de plus en plus fructueuse.
Il est nécessaire d'avoir un lieu tranquille, propice à la méditation.
La bonne posture en 7 points : 1 - posture du lotus ou du demi lotus sur un coussin, ou assis sur une chaise pieds bien à plat, jambes à l'équerre. 2 - main droite sur la gauche dans le giron, ou mains à plats sur les genoux. 3 - épaules relâchées 4 - colonne vertébrale bien droite 5 - menton légèrement rentré contre la gorge 6 - bouche fermée, pointe de la langue contre le palais, visage relâché. 7 - regard dirigé dans le prolongement du nez. On porte le regard vers le haut en cas de torpeur. Le regard est vers le bas quand l'esprit est trop agité. Le corps droit, l'énergie subtile circule correctement ce qui clarifie l'esprit.
L'enthousiasme, pour progresser vers notre but, est le moteur de la persévérance, en dépit des hauts et des bas de la pratique. La régularité, pendant de courtes périodes de temps (au début) sera profitable, en étant ni trop tendu ni trop relâché. Si nous nous ennuyons, ce n'est pas à cause de la méditation, mais de notre manque d'entraînement. Comme une plante il faut l'arroser tous les jours pour qu'elle pousse bien. Toute transformation intérieure exige du temps. Au bout de plusieurs années de pratique on change de façon durable.
L'esprit est la source mentale de nos paroles et de nos actes. Correctement cultivé et développé avec amour, compassion, compréhension de l'impermanence, de la précieuse vie humaine, et du détachement de l'ego, l'esprit donne de bons fruits. Les méditations sont des techniques traditionnelles de concentration, d'imagination et de réflexion.
Au début, notre méditation n'est ni claire, ni stable. Au fur et à mesure de notre pratique, notre esprit se pacifie et devient de plus en plus clair, lucide, ouvert, attentif, sans distraction, puis, il devient simple et naturel, enfin l'esprit entre en grande félicité, avant d'atteindre la réalisation complète de la nature de l'esprit, l'état de bouddha.
Shamata ou chiné développe la capacité de focaliser l'attention en un seul point et permet d'acquérir le calme mental en apaisant les turbulences de l'esprit. Placer l'esprit dans un état de vigilance, sans distraction, sans tension ; Se concentrer sur le support de méditation choisi : souffle, Bouddha, Maître éveillé, Divinité… Si des pensées s'élèvent, on les reconnait et on revient sur le support de méditation. Les productions mentales surajoutées, les commentaires sur soi-même entravent la méditation. Il faut juste les reconnaître et revenir sur le support de méditation sans forcer.
Tonglen on visualise que l'on inspire la souffrance de l'autre (d'un groupe, d'un peuple, d'une famille), sous forme de fumée noire, la nature de Bouddha transforme la souffrance, et l'on expire la joie et l'amour sous forme de lumière blanche étincelante pour chacun.
Vipassana est la méditation de la vision pénétrante de la véritable nature des phénomènes. Vipassana permet de percevoir directement l'inexistence permanente du soi et de l'insubtantialité des phénomènes. Cette vision développe la perspicacité et la sagesse et permet de s'affranchir du Samsara. Unir Chiné et Vipassana aide à reconnaître la nature ultime de l'esprit au delà de tout concept.
Le cerveau est structuré et il est possible d'effectuer de véritables changements dans notre expérience de tous les jours grâce à la méditation. Mettons à profit chaque instant pour devenir un être meilleur et contribuer à notre bonheur et à celui des autres. Notre bonheur est inséparable de celui des autres.
Méditer aujourd'hui, par le Dr. Christophe André
https://www.youtube.com/watch?v=nOtsYVniGR8
Le Dr Christophe André utilise la méditation pour soigner : il anime, à l'Hôpital Sainte-Anne à Paris, des groupes de méditation pour aider ses patients à se libérer de la souffrance et à savourer leur existence.
Lun 15 Juin - 14:13
